Da sempre ci siamo trovati di fronte all’eterno conflitto tra arte tradizionale e non. Ciò che non corrisponde ai canoni conosciuti e condivisi dalla maggioranza non è stato sempre immediatamente accettato e ha dovuto spesso fare i conti con giudizi negativi sul proprio modo di fare arte.
Nel XXI secolo le regole del “fare arte” sono state smosse e si è assistito a un continuo proliferare delle più disparate forme di espressione. Oggi la novità è difficile che faccia lo stesso scalpore che faceva una volta perché, con il fiorire della tecnica, ormai siamo abituati a tutto. Allora i nuovi artisti hanno dovuto cercare modi diversi di esprimersi per attirare l’attenzione del pubblico o dire la propria. Nasce così la street art, l’arte dei graffitari così chiamati nel linguaggio comune.
La street art ha origini lontane però. Già nel tardo Medioevo nascevano i primi Madonnari, ovvero artisti poveri ma talentuosi che riproducevano sulla strada immagini sacre di artisti famosi che, altrimenti, sarebbero state riservate alle vista dei ricchi committenti che le avevano commissionate.
Lavoravano all’aperto sui sagrati delle Chiese e vivevano degli oboli lasciati loro dai passanti e proprio per questo non sono mai stati visti come dei veri e propri artisti ma bensì come degli accattoni. Già allora però, come ad oggi, questi artisti non solo riproducono, ma con il loro gesto compiono un atto di denuncia portando all’attenzione del pubblico il fatto che non tutti possono godere della vista di alcune opere d’arte, per questo loro le riproducono.
Dal Madonnaro al graffitaro entrambi denunciano la società. Dal graffitaro allo street painter che invece nella società vi è immerso, e spesso ne è complice pubblicizzando prodotti con la sua arte. In ogni caso è arte che comunica e stupisce per il modo in cui è rappresentata.
Lo street painter più famoso al mondo, Edgar Muller, partecipando al Moose jaw Prairie Arts Festival, ha realizzato il dipinto su strada più grande del mondo guadagnandosi il record mondiale per lo street paint più grande del mondo: un’impetuosa cascata di 280 metri quadrati che ricopre tutta Riverstreet (letteralmente “strada del fiume”, traduzione dalla quale è derivata l’ispirazione per il dipinto).
Il signor Muller riesce a realizzare opere straordinarie e dal grande impatto visivo, che sconvolgono la percezione delle strade delle città in cui si reca, grazie alle tecniche dell’anamorfismo e del trompe-l’œil che farebbero invidia a studiosi della prospettiva come Filippo Brunelleshi o Leon Battista Alberti.
Il trompe-l’œil consiste nel dipingere su una superficie dando l’impressione che tale superficie non esista affatto, ingannando l’occhio (da qui deriva il suo nome).
L’anamorfismo consiste deformare il disegno di un’immagine per far sì che possa essere compreso solo se viene visto da una determinata angolazione ma conferendo un estremo effetto di tridimensionalità e verosomiglianza all’insieme.
Andando in giro per il mondo è possibile ammirare i numerosi capolavori di Muller e di molti altri artisti di strada che ancora oggi devono lottare contro i pregiudizi che da sempre li accompagnano poiché vengono accusati di imbrattare i muri e le strade delle città nonostante la loro arte si discosti dalla ‘malfamata’ arte dei graffitari. Anche nel loro caso però, quando si tratta di un muro colorato o di una scritta che rivela un modo di essere che non intacca alcun bene culturale, sono giuste le accuse? E’ giusto lasciare spazio proprio a tutti i modi di espressione?
Queste domande probabilmente non avranno mai risposta. Ma così come ci sono le accuse ci sono anche le reazioni, e quindi grazie a queste e a tante altre provocazioni non ci si stancherà mai di dire ciò che si pensa e di esprimerlo in ogni modo lottando contro i pregiudizi.
Per poter vedere alcuni dei suoi capolavori:
www.european-street-painting.com/thumbnails-album,13,Collection%20Edgar%20Müller.html
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